19 січня православний світ святкує Хрещення Господнє. Це одне з великих дванадесятих свят, яке святкується не менш велично, ніж Різдво Христове. Два цих свята -  Різдво і Хрещення - об’єднані між собою святками і складають єдине торжество – свято Богоявлення. Саме в єдності цих свят нам являються всі три особи Пресвятої Тройці. У вифлиємському вертепі прийняв природу людську Син Божий, але тільки на Хрещення Він явив Свою божественну сутність –  із небес «Дух Святий зійшов на Нього у тілесному вигляді, як голуб», і було чутно голос Бога Отця, «Який говорив: Ти Син Мій улюблений; у Тобі Моє благовоління !» (Лк.3,22).

Хрещення Іоана Предтечі мало на меті покаянний зміст і, проповідуючи, він говорив: «Я хрещу вас водою в покаяння, але Той, Котрий йде за мною, сильніший за мене; я недостойний понести взуття Його; Він хреститиме вас Духом Святим…(Мф.3,11). Тому коли безгрішний Син Божий на початку Свого служіння прийшов хреститися, Іоан не допускав Його і говорив: «Мені треба хреститися від Тебе…». На що Ісус відповів: «Так належить нам виконати всяку правду» (Мф. 3,14-15) – і прийняв хрещення. Преподобний Іоан Дамаскин говорить, що Господь хрестився не тому, що Сам мав потребу в очищенні, але щоб «через води взяти на Себе гріхи світу», виконати закон, відкрити таємницю Святої Тройці, освятити «водну стихію» і, таким чином, подати нам приклад Хрещення.

Свято Хрещення Господнього – одне із самих давніх свят християнської Церкви. Воно було встановлене ще за часів апостолів і мало назву «Епіфанія» – явлення, або «Феофанія» – Богоявлення.

Святкову Божественну Літургію звершив настоятель парафії протоієрей Сергій Петленко у співслужінні прот. Григорія Фої і свящ. Василя Білика. Наприкінці Літургії отець настоятель привітав парафіян з великим святом і наголосив, що Спаситель увійшов у води Йордану, щоб оновити змертвіле єство людське. Кожному віруючому, продовжив отець Сергій, який охрещується в ім’я Господнє, відкриваються небеса, і він вступає у таємниче благодатне єднання з Отцем, Сином і Святим Духом. 

У пам’ять про те, що Спаситель своїм Хрещенням освятив воду, на це свято відбувається Велике освячення води. Чин цей звершується двічі - на Хрещенський сочельник (18 січня) й у самий день Хрещення Господнього.

Хрещенська вода у православних християн називається «агіасмою», що у перекладі з грецької означає «святиня». Віруючі люди ставляться до неї з особливим трепетом і зберігають її протягом року. Дари святої води перелічуються у молитві на освячення води: прощення гріхів, зцілення недугів, знищення демонів, просвітлення розуму…

Після завершення освячення води священики окропили тисячі вірян, які прийшли у цей день до храму на святкове богослужіння.